順天招祥逆天遭殃 吉凶之報如影隨形（上）
文／靜遠（明慧之窗記者心篤編輯）
《虞書・大禹謨》中說，禹曰：「惠迪吉，從逆凶，惟影響。」大禹是說：順著天道而行的招來吉祥，違背天道而行的招來災殃，吉凶之報就像影子隨形、聲音有迴響一樣。
《商書・伊訓》中還說：「惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。」意思是說：上帝是沒有私心的，所以吉凶福禍的降臨沒有一定，行善的人就赐给他百福，行惡的人就降给他百殃。
以上兩句皆出自中國最早的歷史文獻《尚書》，講的都是因果規律，意在提醒世人，慎重自己的起心動念，若有一念有了絲毫的差錯，那麼福禍的果報就有天壤之別了。古人白天再三自省，夜晚不忘慎思熟慮、警戒謹慎，在清心寡慾之中想著怎樣守住善念，迎來福祥避開兇禍。
以下為《太上感應篇例證》中記載的幾個善惡各報的例子：
導人以善的程顥
宋代程顥倡導人們要遵循天理，仁民愛物，謹守綱常。他任地方官時，「教民以禮義。民有以事至縣者，必告之以孝悌忠信。……使奸偽無所容。……立科條，旌別善惡」。
他每到一個地方，都要在自己辦公之處寫上：「視民如傷」四個字，就是把百姓當作有傷病的人一樣照顧，唯恐有所驚擾，事事對照，對人民愛護深切。程顥說：「為令之職，必使境內之民：兇年饑歲，免於死亡，飽食逸居，有禮義之訓。然後乃盡（即鞠躬盡瘁）。」
程顥任山西晉城縣令時，縣境內沿河的不法之徒，專靠威脅索取往返船民的錢物來生活，若有不從則聚眾焚燒船隻，搶劫風氣盛行。程顥立即派人將這夥人的首領們捕獲歸案，知道他們是為生活所迫就既往不咎，讓他們以當縴夫（以纖繩幫人拉船為生的人。縴音欠、qiàn）為業。
程顥重視教化，使鄉鄉皆有學校，閒暇時遇到兒童讀書「還親為句讀」講解教授。由於治理有方，「晉邑幾萬室，幾年之間，無強盜及鬥毆者」。縣內儒生越來越多，出現了人們互相謙讓、互相敬愛、民風祥和的局面。
程顥被任命為監察御史時，宋神宗問他「如何做好這個御史？」程顥回答：「如讓我對皇上匡正缺失，看到朝政有甚麼失誤能夠補救，那我樂意幹；假若讓我專找臣下的毛病，告訴皇上以換取名聲，我則堅決不幹。」宋神宗聽了很讚賞。
他在御史任上進言頗多，內容包括為君、為政之道，提出為君要「以至誠仁愛為本，未嘗（即未曾）及功利」，要「明善惡、辨忠邪」。他常提醒皇帝要循天理，注意防止個人私慾的萌發，神宗皇帝拱手對他說：「因為你這樣勸我、提醒我，我當為此而經常警戒自己。」
一次，皇帝遊玩時欲折柳枝，程顥當即勸道：「現在正是春天草木萌發生長時，不可無故摧折。」皇帝欣然聽從，程顥趁此勸皇帝將仁愛之心推及天下萬物。
程顥回鄉從事講學，他以身作則，講道理很有感染力， 「士大夫從遊者盈門」。他的學生朱光庭跟從程顥學習了三個月，回去後別人問對程先生的印象，他說：「我就如在春風中坐了三個月。」別人問甚麼意思？他說：「先生慈眉善目，待人一團和氣，循循善誘，使人受益無窮，如沐春風。」
「如沐春風」成語典故即源於此，比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到薰陶，就像受到春風的吹拂一般。
程顥一生富貴康寧，受人尊敬，其子孫皆賢德，足證其平生善德廣大所致。
濟人之難的周尚義
明代年間，湖南人錢國寶和周尚義兩人結伴到四川做生意，先到成都買米，再到夔州（今重慶。夔，音葵、kuí）賣掉，兩人都賺了一些錢。
錢國寶不幸患了重病，臨終前留下遺書，告訴周尚義說：「我死在外鄉，也是命中註定。我死後，賢弟可把我的棺材運回家鄉，埋在祖墳地裏。我妻還年輕，不要讓她為我守寡，賢弟可娶她為妻，代替我教育我的兒子，贍養母親，我在九泉之下也就瞑目了。」周尚義流著淚聽了他的囑託。
錢國寶死後，周尚義把錢國寶的全部錢分為本金和利息，鎖在箱子裏加封條。然後拿出自己的錢為其備辦棺材壽衣，找了船運回故鄉。到家後，把錢國寶的本金利息交給錢母，一切喪事開支全由自己支付。
周尚義埋葬錢國寶後，在錢家旁邊租下幾間房子開設店鋪。凡是錢家每天生活日用，他全部供給，還每天向錢母問候請安，但是和錢妻就互不見面。
錢國寶的兒子六歲，到村學讀書，周尚義早上送他上學，晚上接他回家，時時照看。錢母想按照亡子遺書，把兒媳嫁給周尚義，周尚義堅決拒絕說：「無論誰都想讓妻子守節，亡兄因為母親年老兒子幼小，不得已才有這樣的想法，這不是他的本意。我怎能做下以嫂為妻這敗壞人倫的事呢？」錢母感動而止住了這事。
周尚義後來娶妻生子，錢國寶的兒子始終把周尚義當生父一樣看待。周尚義本是一個做生意的人，沒有讀過詩書，但他所作所為，每一件事都合乎聖賢的言論。
寬宏雅量的許容
清代時，浙江人許容以擅長寫文章聞名，但他非常謙虛，從不和人相比，待人恭敬禮讓。當時學校測試學子，許容的一個朋友偷了他的文章，得到了第一名。此人得意忘形，見了人就吹噓，在許容面前也自誇那篇文章，竟然忘記他是被盜文章的主人。
許容的很多朋友都替他不平，都想當面斥責那個偷文章的小人。許容極力阻止，說：「他的命運該當第一，與文章有甚麼關係？你們以後不要再提那篇文章的事了。」偷他文章的朋友聽說後，忙跑來向許容認錯，並再次向他索求文稿，許容仍把自己最好的文稿送給他。
又是一場考試，那位朋友又憑藉許容的文稿考上了進士，而許容卻名落孫山。這位朋友竟然也不感謝許容，許容也沒有計較。
後來，這位友人當了山東滕縣尹，許容正好進京赴考，路過滕縣停船休息。縣尹外出拜見客人時看到許容，就假裝不認識他，回到縣衙後讓人四處驅逐浙江人，不允許浙江人在縣境內停留，目的想趕走許容，怕許容說出文章的真相。許容本就沒有停留訪友的心思，也就一笑了之。
許容後來考中進士，皇帝欽點山東巡撫之職，正好是滕縣尹的上司。縣尹無顏面見許容，呈上了告病辭職書。許容安慰並留下他，始終不提先時文章和滕縣驅逐的事情，對待他仍然像初相識時一樣友好。
許容不炫己長，不記人過，雅量容人，人們稱讚他因為器量大，所以福量才大。
（待續）
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2014/8/18/善惡一念各有報-福禍無門唯自召（上）-296110.html
（本文主圖來源：宋 趙伯駒《仙山樓閣・卷》，台北故宮博物院）