「破四舊」往事
文/玉清心、林輝、劉曉、張華(明慧之窗記者宋蒖琂編輯)
文革初(一九六六年六月),《人民日報》發表社論,提出破除幾千年來的「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」,「破四舊」開始從北京向全國蔓延。
馬連良被抄家時一段鮮為人知的細節
馬連良是與梅蘭芳齊名的京劇大師,為「四大須生」之首,文革中成為京劇界一號黑幫分子。
馬連良故居是一座深宅大院,當年被紅衛兵洗劫一空,一度成為受到中央文革小組支持的「西糾」總部。馬連良家很多古董古玩都被砸毀。紅衛兵抄家時,發現馬連良手裏還攥著個翡翠鼻煙壺,栩栩如生的繪畫都是從裏面雕刻成的。
馬連良央求他們:「別毀了它,這是稀世珍寶,留著它吧,捐獻給國家。」紅衛兵奪過來看了看,「甚麼他媽的破玩意!」翡翠鼻煙壺被摔得粉碎。
馬連良當即癱倒在地,不省人事。他已是心臟病晚期,造反派不許他去治病。連續數月地抄家和揪鬥。
一九六六年十二月十三日中午,馬連良在「牛棚」排隊買飯時,撒開手杖和飯碗,仰天一跤……三天後,一代宗師氣絕身亡,時年66歲。之後他被強行火化,連土葬在回民公墓都不准。
北京人自己「破四舊」的經歷
唐仕在給大紀元的投書中有段記載:乾隆皇上曾賜給她祖上一塊「斗方」,是用硃砂寫的「福」字。文革抄家,北京人為免遭血光之災,各家各戶自己「破四舊」,家裏凡沾有「四舊」嫌疑的物件,統統處理掉,包括家譜、結婚照。「斗方」成了大家一塊心病,最後由二嬸動手,把這鎮宅之寶化成紙漿,在後院挖個坑埋了。
父親把爺爺穿著官袍的老照片也燒了。爺爺官服前襟有個「補子」的圖案,一看就知道他是大清朝的四品官吏。
書法家瀋尹默老淚縱橫地將畢生積累——自己的書法作品、明清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裏泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在夜深入靜時拿出家門,倒進蘇州河。
文革中,北京市有11.4萬多戶被抄家。散存在民間的珍貴字畫、書刊、器皿、飾物、古籍,被銷毀無計其數!
佛道聖地無數文物銷毀殆盡
河南洛陽的白馬寺,是佛教傳入中國後興建的第一座寺院,被稱作佛教「祖庭」和「釋源」。
「破四舊」之風刮到這裏時,白馬寺生產大隊書記帶領農民,將遼代十八羅漢泥塑、2000多年前印度高僧帶來的貝葉經、玉馬等稀世珍寶破壞,寺廟差點燒掉。
一九七二年,柬埔寨親王西哈努克希望去白馬寺參觀。為了掩蓋文革罪惡,周恩來下令將北京故宮的貝葉經、京郊香山碧雲寺的清代十八羅漢、北京故宮慈寧宮、壽康宮裏的佛像等運到白馬寺,永久保存在那裏。因此,現今的白馬寺多是明清文物。
經過「破四舊」,北京頤和園萬壽山頂1000尊琉璃浮雕佛像,五官無一完好。北京在一九五八年第一次文物普查中保存下來的6843處文物古蹟,竟有4922處在一九六六年的八、九月間全部毀掉。
陝西2500年前老子講經臺及周圍近百座道觀被毀,道士們被遣散還俗。
末代衍聖公孔德成為何拒回大陸?
生於一九一九年的孔子七十七代孫孔德成,在一九四九年離開大陸後,直至二零零八年終老台灣,都沒再回曲阜和大陸。原因何在?
一九六六年文革發動後,毛澤東的幹將康生把北京造反派頭頭譚厚蘭找來,說:「我想了三天三夜,畫了一張那裏的印象圖。」他把圖交給譚,並撂下一句話:「到那裏,該砸甚麼就砸甚麼。」
譚厚蘭以中央文革小組的名義,率領200多人來到曲阜,高喊口號「造孔家店的反」,燒燬古書2700多冊,字畫900多軸,國家一級保護文物70多件,珍版書籍1700餘冊;砸毀歷代石碑1000餘座,搗毀孔廟,破壞孔府、孔林。
更令人髮指的是,還刨平孔子墳墓,挖開孔德成的父親孔令貽與陶氏、王氏(孔德成生母)的合葬墓,曝屍數日後焚燬。
掘開孔子墓穴時,紅衛兵們動用了雷管和炸藥。掘出孔子骨骸示眾後,將其焚燬。「大成至聖先師文宣王」的大碑被斷成幾截。
破壞孔子墓、孔廟、孔林,這是當年侵華日軍都沒幹過的惡事。
孔德成的孫女回憶說:「有天,我看到爺爺在看報,突然冒出一句:『紅衛兵連俺娘的墳都給挖了。』然後長嘆一聲『唉……』。」
文革後,中共又修復孔廟、孔林、孔子墓,開始祭孔,可那多是商業化和黨文化的包裝,孔家的嫡系後裔孔德成拒絕承認,認為這些與自己毫無關係。
一九九零年代,曲阜當地政府代表團到台灣,拜訪了孔德成先生,還向他獻上包裝精美的「孔府家酒」。孔德成瞥了一眼,淡淡地說了一句:「我們孔家沒有這種酒。」
結語
文革中,國寶級文物失去知多少?比英法聯軍焚燬圓明園、劫毀《永樂大典》要廣泛、徹底得多,已無法統計。
「破四舊」表面是學生的「胡鬧」,實則是中共有意操縱的暴力行為。文物、古蹟是傳統文化的物質載體,「破四舊」將其破壞殆盡,其蘊含的文化道德內涵也隨即消失,傳統文化被連根拔除。
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明慧網原文:
明慧期刊:天地蒼生(特刊三,A3版) https://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=195858
(本文圖片來源:明慧網)