共產之罪:破壞文物古蹟遠超百座圓明園

共產之罪:破壞文物古蹟遠超百座圓明園

【明慧之窗記者古緣編輯】文物和古蹟既是傳統文化的載體,也是傳統文化的物質表現。建於清康熙和乾隆年間的圓明園正是此種珍跡之一。

圓明園不只是40座供皇室賞玩的園景、每年春夏秋三季的常駐行宮,它還是包納宗教、宗廟、國事、慶典、文武試、戲台等兼收九州文化的集大成之作。此園被毀實在是人類的巨大損失。

英法聯軍及後世的本地破壞者都對此負有不可推卸的責任。當中共不遺餘力地借圓明園被焚毀來煽動民族情緒轉移視線時,人們應該清楚地看到,自共產黨在人類世界出現以來,其故意損毀的文物古蹟遠超歷史上的其它破壞力量所為,非百座圓明園可比,亦超百倍於侵華日軍破壞(據統計日軍侵華戰火毀壞中國古蹟741處)。

中共自一九六零年代始通過文革前的園內造田,文革時的肆意破壞和挖磚石,文革末期在園內佔地建廠房、建生活區、伐林,文革後影視拍攝、旅遊開發等活動延續了對圓明園的破壞,致圓明園遺址原有山形水繫和古樹植被徹底消失,殘存建築基址亦被破壞殆盡。

圓明園四十景圖之一:正大光明殿。

鑑於共產黨損毀的文物古蹟數量之多罄竹難書,實在難以統計周全,本文僅列出部份案例來,供諸位評鑑。

一、巴黎公社焚毀璀璨的巴黎古蹟

在一八七一年之前,巴黎城擁有繁盛的古蹟和文物。它們不只展現了法蘭西的輝煌歷史,更是西方文明和藝術精華的縮影。

Galignani在《1868年新巴黎指南》[1]一書中用數百頁(自144頁起)文字,也只能極簡要地介紹巴黎的各種古蹟外觀和內飾。英國維多利亞女王在一八五五年訪問巴黎時,用多幅油畫[2,3]記錄了當時的場景(室內場景為重建前的巴黎市政廳,即維勒旅館),也只能反映巴黎盛景的一隅。

一八七一年,流氓起家的巴黎公社第一次實踐了共產主義暴力奪取政權的理論,被馬、恩、列、斯及毛等一再吹捧。中共竊政後不久就大力宣揚巴黎公社,中共毀壞文物古蹟、囚禁殺害宗教人士、阻塞自由言論、設立人民公社、及文革中的諸多荒誕政策,更是以巴黎公社作為樣本照搬而實現的。

巴黎公社在覆滅之際蓄意焚毀了所有可觸及的巴黎古蹟。下令焚燒宮殿的國民自衛隊司令Jules Bergeret曾給公社領導人發了一封信:「皇室的最後殘骸剛剛消失了,我希望巴黎的所有古蹟都會發生同樣的情況」。若不是勇敢的巴黎市民挺身而出阻攔暴徒縱火和搶救古蹟,巴黎聖母院和盧浮宮也將毀於此劫。

兩位親歷者留下的敘事錄:《公社統治下的巴黎──暨第二次圍城的73天》[4]、《巴黎公社的出現和毀滅》[5],和在一八九六年整理的史冊:《1871年巴黎公社史實》[6]都詳細記錄了這段歷史。

巴黎公社覆滅後,巴黎新政府修復和重建了重點的公共建築,但與往日的璀璨文明遺蹟已無法相比了。杜伊勒裏王宮徹底消失了,損失的文物已無法找回……。

曾經的杜伊勒裏王宮(前面一整排宮殿)外觀,現已不存在。
曾經的杜伊勒裏王宮內部一廳(一八五九)。

今時的遊覽者在為盧浮宮和巴黎街頭的精美的藝術品讚歎不已時,應當知道巴黎公社出現前的巴黎曾擁有更璀璨的文明遺蹟。

、巴黎公社毀壞的重要古蹟圖。

共產主義運動第一次暴力竊權就毀掉了巴黎的文明遺蹟。然而,這僅僅只是開始。

二、蘇共對古蹟的破壞

在俄羅斯等前蘇聯佔領地區,民眾樸實虔誠,莊嚴肅穆的教堂建築曾遍布各地。以「妒嫉」、「謊言」和「暴力」為基礎的共產黨無法容忍其它思想與其同存。蘇共竊取政權後,立即著手抹黑和迫害根深蒂固的東正教和其它基督教分支。

伴隨著10萬多教士被殺害,多數教堂和修道院被強行改作工廠、倉庫等設施,甚至被完全拆除[7][8][9][10]。至一九八五年,曾有的5萬多座東正教堂僅存不到7000座。羅馬天主教堂在一九一七年時曾約有1200座,至一九四一年時僅存2座。猶太教和其它基督教分支的教堂也遭到類似破壞。

被蘇共拆毀的全球最高的莫斯科基督救世主大教堂內部。

前蘇聯佔領地區的人民和傳統文化的聯繫主要在於宗教,因此蘇共對於文物古蹟破壞的重點就放在宗教方面了。

三、中共對文物古蹟的破壞

中共損毀文物古蹟的數量和多樣性更是遠超其它國家。

(一)古都北京五十年代至文革的部份毀損案例

據北京市文物局主編的《北京志・文物志》統計,一九五八年至八零年代北京登記的古建築減少750多處,期間受到損毀但沒有消失的古建築肯定要超出這個數字。

梁思成曾對學生羅哲文說,北京城是中國古代城市規劃的實物傑作,如果能把包括城牆、城門、街巷、牌樓、宮殿、王府、壇廟、寺觀、園林等城市完整地保護下來,將是一個世界奇蹟。但如果在城內建設,新舊兩者必相矛盾,古建築就必然要受到破壞。

因此,必須把中央各部和機關學校建在城外,才能兩全其美。然而,一九五八年毛澤東在南寧會議上說:「北京、開封的房子,我看了就不舒服。」他還批評主張保護古代建築的人說:「北京拆牌樓,城門打洞,也哭鼻子。這是政治問題。」

老永定門城樓、甕城和箭樓。

完整保留舊城是中共無論如何不可能接受的方案。凸顯傳統智慧和輝煌歷史,是和中共統治理念相悖的。北京古城恰恰是中共要求「打碎舊世界」和「掃除封建殘餘」的主要目標,是毛澤東傾力改造中國人思想和革傳統文化之命的重要一環。

・古城牆和城樓:

北京完整的外城、內城城牆及20座城樓自一九五二年起被中共陸續拆除,僅剩天安門、正陽門、德勝門和仿建後的永定門。北京古城,作為自遼代以來中國的政治文化中心,沒有毀於戰火卻毀於中共之手。

新建仿古永定門城樓。
曾經的北京城牆──西直門段。

從民國初到日佔時期的北京規劃,再到中共竊政前國統時期,再到梁思成與陳佔祥提出的合理詳細的「梁陳方案」,甚至梁思成退而求其次的城牆開洞方案,都是以不拆城牆為最基本規劃措施的。

・長城:

北京段長城於文革期間被拆毀逾50公里,用做鋪路、蓋房和建豬圈。

・皇家園林:

頤和園:文革破四舊時佛香閣及大佛,萬壽山頂所有琉璃佛像全被毀壞,長廊、亭台等處人物畫全被塗毀。

・宮殿祠壇:

歷代帝王廟:文革時歷代帝王牌位被做成了板凳。

故宮奉先殿:文革時紅衛兵為搞革命展覽破壞了奉先殿原有結構,拆毀了殿前的焚帛爐。

故宮城隍廟:文革時被紅衛兵破壞。

北海萬佛樓:清乾隆建的北岸最高大建築,文革期間中共不願斥資修繕而整體拆除。

月壇:祭台和壇牆在文革期間被拆除。月壇最主要的部份─祭台、神龕、神庫、宰牲亭、樂器庫和祭器庫等,被電視發射塔設施佔用。

文天祥祠:南宋就義將領,祠堂中塑像和匾額於文革時被毀,後重修。

・宗教建築:

北京作為五朝古都,位於此地的宗教建築多為敕造或敕修,即使單從文物角度看也是價值不凡的。

雙塔慶壽寺是北京最古老的寺院。一二六七年修建元大都南城牆的時候,因與金代建成的雙塔慶壽寺發生衝突,元世祖忽必烈曾下旨:「遠三十步環而築之」,把雙塔慶壽寺保留了下來。然而到了一九五四年,因修建西長安街,中共把慶壽寺及雙塔夷為平地,原址上建起電報大樓。

安定門外東皇寺,北京最大的廟宇,達賴喇嘛進京駐蹕。一九五八年中共總政佔據後為給毛澤東進獻楠木(為給其巨幅題詞做框)而拆除此佛寺,第二年達賴出走(十世班禪未出走,文革時被批鬥,曾被逼吃屎)。

・陵墓:

明定陵:一九五六年,中共開始盲目挖掘明定陵。由於未盡文物保護之責,致使發掘出的3000多件文物中,包括萬曆龍袍,大部份遭受氧化,當時即損失慘重。萬曆及皇后棺木被拆卸後拋下山溝。發掘出的文物由於常年保存於簡陋環境中,又進一步加重了損失。

另外,文革時萬曆皇帝和皇后的屍骨被造反派砸碎後焚燒。

袁崇煥墓:明末著名將領,文革時被夷平。

傳教士墓:傳教士墓地於文革時被毀,其中包括利瑪竇、湯若望、南懷仁等在朝廷任職的傳教士。

洪承疇墓:清開國漢臣,促清朝漢化,其墓於文革時被毀。

僧格林沁墓:清末封親王,戰功卓著,其墓於文革時被毀。

詹天佑墓:中國第一代鐵路專家,其夫婦墓在文革時被鏟平戮屍。

李蓮英墓:在宮廷內被稱為寬敬謹慎,文革時被掘墓盜寶。

抗日將領趙登禹墓:文革時被掘墓毀屍。

古北口七勇士墓:日軍葬國民黨死守古北口帽山七勇士墓,文革時被紅衛兵破壞。

齊白石墓:齊白石的墓和『白石畫屋』在破四舊時被紅衛兵砸毀,又逼迫齊的兒子刨平齊白石自書的匾上字跡。

梅蘭芳墓:四大名旦之一,其墓於文革時被毀。

・牌樓牌坊:

北京市各處牌樓牌坊在文革前和文革期間全部被拆除無一倖免。北京現在的牌樓全部是文革後仿建的假古董。

・四合院:

文革破四舊時,北京四合院中古香古色的藝術裝飾被認為是封建殘餘遭到破壞。四合院中精美的磚雕、木雕、石刻、彩繪,以及四合院中的藝術品、壁畫乃至門口的石獅子,都難以倖存。

・知名建築:

張之洞舊居和後花園:張府和後花園均先被石油部佔用,後變成大雜院。後花園內景致於文革時被砸毀。

齊白石故居:文革時被改為大雜院。

湖廣會館:古北京湖北人的聚會場所,後孫中山與此成立國民黨,文革中被改為文具工廠。

中南海內萬字廊、福祿居等古建築:一九七七年被拆除給中共8341部隊長官建住宅和辦公樓。

天安門廣場使領館區大郵局和西交民巷口銀行大樓:一九七七年被拆除建中共黨魁紀念堂。

・可移動文物毀損:

一九六六年八月十八日後的一個月內,北京市被抄家的達11.4萬多戶(據一九八九版《當代中國的北京》)。周恩來在一九六六年九月二十五日稱北京抄家10萬戶(據一九六六年北京化工學院、北京經濟學院等聯合彙編《無產階級文化大革命參考資料》第二冊)。抄家過程中,難以計數的文物被毀。

文革破四舊毀壞文物。

(二)北京市外知名文物古蹟毀損按省舉例(文革結束前,節錄)

以下僅舉例概述知名古蹟毀損,這只是冰山一角,更沒有詳述具體的損失。更多案例詳見原文。

・安徽案例:

合肥包公祠:在文革時受到嚴重破壞,塑像被毀。

霍山蘇東坡墓:蘇東坡及子孫墓群,文革時被破壞,碑被挖掉,後守墓人復建。

合肥李鴻章墓:大躍進時期被毀,屍骨被拖拉機拖行至粉碎。

・重慶案例:

雲陽漢桓侯廟:蜀國義忠桓侯張飛廟,廟於文革破四舊時被破壞。

白帝城明良殿:內祀劉備、關羽、張飛和諸葛亮塑像,文革時四塑像被砍頭。

・河南案例:

南樂縣倉頡廟:倉頡廟建築由南向北依次為石望柱、頭門、二門、拜殿、正殿、寢樓及大量碑刻等,陵前有石翁人仲、石牌坊、石獅等,整座陵廟布局嚴謹。文革破四舊時被毀。

河南南樂縣倉頡廟破壞現場。

四、後記

破壞文物古蹟是共產黨有目的的行為。馬克思在《共產黨宣言》中稱:「資本主義社會是過去決定現在;共產主義社會是現在決定過去」

馬克思和恩格斯在一八五零年三月共產主義聯盟的內部演講中談得更直白:

「(革命勝利後)對於人們向『其仇恨的個人和公共建築』施以報復破壞的行為,工人組成的政黨絕對不要阻止他們,不僅要容許他們,還必須要給予指導。」

只要對中共自己有利,它會毫不介意再搞一次破四舊運動。這並非危言聳聽,中共從二零一八開始暗中執行的新毀佛像運動、二零一八年起開始的祠堂變講堂運動、近10多年持續地拆十字架運動、鎮壓家庭教會、新疆集中營、造謠迫害法輪功,中共已經再次露出了利爪。

共產黨導致浩繁的文物古蹟毀損,雖在古今中外登峰造極,然而其本身卻僅僅是共產之罪中較輕的一個。共產黨在殺人、殘害菁英、扯謊、迫害信仰、扭曲歷史、變異教育、破壞道德等方面,無一不是登峰造極的。

註釋
[1] A. and W. Galignani and C.,《Galignani』s New Paris Guide for 1868》, 1868
[2] Queen Victoria in Paris, Royal Collection Trust (https://www.rct.uk/collection/themes/exhibitions/queen-victoria-in-paris/royal-albert-memorial-museum-art-gallery/explore-the-exhibition#/)
[3](https://ledi-oks.livejournal.com/552048.html)
[4] John Leighton, Paris Under The Commune, or, The Seventy-three Days Under The Second Siege, 1871
[5] W. Pembroke Fetridge, The Rise and Fall of The Paris Commune in 1871, 1871
[6] Thomas March, The History of The Paris Commune of 1871, 1896
[7] Alexander N. Yakovlev, A Century of Violence in Soviet Russia, 2002
[8] ANTI-RELIGIOUS CAMPAIGNS, Revelations from the Russian Archives, Library of Congress (https://www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html)
[9] How churches in the Soviet Union were desecrated and repurposed, Deutsche Welle, 2016 (https://m.dw.com/en/how-churches-in-the-soviet-union-were-desecrated-and-repurposed/g-19565103)
[10] ALEXANDRA GUZEVA, How did the Soviets use captured churches?, Russia Beyond, Jan 2019 (https://www.google.ca/amp/s/www.rbth.com/history/329913-orthodox-churches-soviet-union/amp)

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/8/29/共產之最-1--損毀文物古蹟有史最多-遠超百座圓明園-411101.html

(本文圖片來源:明慧網)

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