冬藏養精蓄銳

【明慧之窗記者周慧文綜合編輯】寒來暑往，秋收冬藏。秋天最後一個節氣霜降一過，接下來就是立冬了。

立冬
立冬萬物收，細雨送寒秋。
田園遺曠野，蟲蟄漸眠休。（作者：雲松）

二零二三年的立冬日是十一月八日。古人曰：「冬，終也，萬物收藏也」。立冬標誌著冬季的開始，草木凋零，動物蟄伏，萬物趨於休止，意在養精蓄銳。

藥雨殺百蟲

從立冬到小雪，這半個月期間所下的雨有個特別名稱，叫「藥雨」。

大醫學家李時珍的《本草綱目・水部》有載：「立冬後十日為入液，至小雪為出液，得雨謂之液雨，亦曰藥雨。百蟲飲此皆伏蟄，至來春雷鳴起蟄乃出也。」李時珍說，藥雨能「殺百蟲，宜煎殺蟲消積之藥」。

中國傳統醫學素以五行養生的智慧著稱。《黃帝內經》指出，「春夏養陽，秋冬養陰」。冬天三個月是「閉藏」之月，養生調氣重養陰、養藏，養精蓄銳。

中醫說「冬不藏精、春天必溫（瘟）」。人體經過春、夏、秋的勞身勞心，耗損的元氣有賴冬天養藏回補，孕蓄來春的活力，否則來春就容易生病。

從五行養生來看，冬天在五行上屬水，在人體上對應腎，冬天腎氣最強，養腎最得其時。黑色食物對應腎臟，比如：黑豆、黑芝麻、紫黑米、香菇、黑木耳、烏骨雞、黑海參……等等，是冬季養腎的好食材。

從五行相剋的來看，冬水克火，火屬心，所以容易發生心血管、心臟方面的疾病。所以冬天養藏，不勞心傷神，紓解春夏秋三季累積的疲勞，調節身心，是冬天養生的要道。

在中國古代，歷朝歷代的帝王雖貴為天子，卻皆敬神畏天，要親自祭祀天地神明，祈求國泰民安，五穀豐登等。遇天災人禍，更要祭天敬天，大赦天下，施行仁政。

每個朝代都有許許多多的祭祀，祭祀天地日月、風雨雷電、江山社稷、太歲土地、三皇五帝、祖先等，但最重視祭天。

天壇是中國古代帝王祭天的場所。自天壇建成至今，曾有23位皇帝在此舉行過682次祭祀大禮。祭天一般在每年冬至日舉行，祭前三天皇帝先在紫禁城內齋宮齋戒兩天，在祭前一天皇帝要身穿龍袍袞服到中和殿行禮，晚上到天壇，住在天壇內的齋宮。祭祀當日，皇帝在禮部諸官的引導下行各種祭禮。

天壇是中國古代帝王祭天的場所。

明清兩朝主要祭祀的內容和等級為：「明初以圜丘、方澤、宗廟社稷、朝日、夕月、先農為大祀，太歲、星辰、風雲雷雨、岳鎮、海瀆、山川、歷代帝王、先師……為中祀，諸神為小祀。後改先農、朝日、夕日為中祀。凡天子所親祀者，天地、宗廟、社稷、山川。」

各種祭祀活動都有固定的場所。紫禁城中建圜丘壇以祭天，建方澤壇以祭地，建朝日壇以祭日，建夕月壇以祭月。四壇中以圜丘壇規模最大，祭祀儀式最為隆重。同時，設社稷壇行社稷之祀，設山川壇行山川之祀，建先農壇於山川壇內，皇帝在此行親耕之禮，建蠶壇，行祀先蠶之禮。

屬於國家重大祭祀活動的還有宗廟之祭。四季來臨，天子都要恭迎：於立春、立夏、立秋、立冬，年凡4次，為祭祀之日。同時於宮中建奉先殿，以備皇帝和皇室成員隨時拜謁。還於壽皇殿、安佑宮等處供奉祖先像，由皇帝及近支郡王定時拜謁祭禮。

《禮記・月令》載：「立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫，以迎歲於北郊。還反，賞死事，恤孤寡。」「祀神州地祇於北郊。」即立冬日，天子率百官在北郊迎冬，祭祀大地之神。回宮後，還要撫恤死者遺屬及孤寡。

在經歷了春生、夏長、秋收之後，冬天是休養生息、養精蓄銳的季節，也是淨心內省、感謝天地賜予的季節，祝願朋友們從現在開始好好養藏自己的精氣神，為來春作好準備。

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明慧網原文：
明慧期刊：金種子（第五一期） https://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=210733
明慧期刊：金種子（第四五期） https://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=207111
【神傳文化】歷代天子敬神畏天 https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/7/15/106014.html

（本文圖片來源：明慧網）