文／撣封塵（明慧之窗記者心篤編輯）
「八仙過海，各顯神通」中國人耳熟能詳這句成語，八個神仙的故事也被人津津樂道。
提起張果老，人們可能馬上想到「張果老倒騎驢」。他為甚麼要「倒騎驢」？一起來看看其真正原因。
【聽文章】
皇帝召見拒出山 兩度裝死
張果老是中國神話傳說中的道家八仙之一，史書記載確有其人，本名張果。唐代時，他常隱居在恆州中條山，是一位精通服氣、修煉內丹、有長生不老之術的道士。世人相傳他活了數百歲，尊稱為張果老。
神仙本不同於凡人。唐太宗、唐高宗多次召見張果老，他都謝絕不肯相見。武則天也招他出山，張果老就在妒女廟前「裝死」，當時正是大熱天，屍體不一會兒便臭爛生蛆。武則天聽說後，相信他真的死了。可是後來有人在恆州山中見到他。
開元二十三年（公元七三五年），唐玄宗派遣通事舍人到恆州請張果老，張果老在他面前氣絕而死。他嚇得趕緊焚香禱告，說明天子求道的誠意，張果老才又活轉過來。通事舍人不敢相逼，趕回京城告知玄宗。
玄宗又派遣中書舍人帶著璽書（即皇帝的詔書）相請，張果老於是隨著他動身進京。玄宗將他安置在集賢院，乘車入宮，倍加禮敬。期間，張果老多次顯現神跡，震驚了皇宮上下。
張果老有一個特殊的愛好 —— 即總是倒騎著一頭白驢，據説日行幾萬里。歇息的時候，就將驢子摺疊收起，像紙一樣薄，放入巾箱（即時人所稱的「口袋書」）中；想騎的時候，用水一噴又成了驢子。
爲啥「倒」騎驢呢？作為道家修行得道之人，張果老自有一番道理，謎底就在以下張果老對張天師的一番高論中。
遇張天師 論真正大亂
唐朝末年，張果老巧遇道教三祖之一的張天師（張道陵）。高人相見，所言多是天地之間的大學問。張果老洞明世事的功夫，讓名氣頗大的張天師也驚歎不已。
張果老說，自此千年後，世上會出現此景象：「在官則不顧公家，只知賄賂。賄賂可以公行，苞苴（音包居 ，bāo jū ，即賄賂）不必暮夜，是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民，則孝道可以廢除，淫風可以倡導。只求有利於己，不問廉恥禮義。」
張果老針對「亂」字更有一番妙論，令人拍案叫絕。
他說：「一刀一槍，你生我死，四面八方的混戰名為大亂，實在還不算真亂。因為這等亂事，所亂者只是一個『事』字。事儘管亂，人還是人。必致人心皆死，人化為鬼的時代，那才算的真正大亂。俗語所言『人心欺倒，天道反變』，這八個字，正好作亂字的註腳。」（文據：清・無垢道人著《八仙得道傳》）
所以，張果老「倒騎驢」，不是在開玩笑、遊戲人間。其真正原因是，他發現塵世之人世風日下，離「道」越來越遠，雖然社會在發展，但人類的道德卻在一日千里地下滑，沒有道德約束的人與鬼沒有區別，使得社會混亂不堪，直至覆滅。故以「倒騎驢」來警喻世人。
千年後亂世 指當今中國
張果老與張天師一番話，其實是一段對中國後世的預言。唐後千年，正好就是今天。把張果老所言與今天的中國社會作一對比，這正是今天社會真實的寫照，甚至比張果老所預見的情形有過之無不及。這段充滿警世之意的預言，發人深省。
「在官則不顧公家，只知賄賂。賄賂可以公行，苞苴不必暮夜。」
中共的各級官員，從村支書到已過世的江澤民，都在「悶聲發大財」，幾乎無官不狠貪。行賄受賄公開化，金錢財寶可以送，房產美色可以送，頭銜官職可以送。買官賣官成官場潛規則，明碼標價，買官是投資，賣官是回報，買官的資金再通過賣官成倍收回來。
中共官員簡直是在開展一場貪污受賄大比拼，紀錄被不斷刷新：贓款論噸稱重、地下室贓款發霉長毛、清查贓款燒壞多台點鈔機的新聞不絕於耳。
「在普通人民，則孝道可以廢除。」
「百善孝為先」，孝敬父母與長輩，是中華民族傳統美德。二十四孝的人物故事，成為國人孝道的典範。
然而，中共統治下的中國社會，棄老、虐老事件層出不窮。四川沙坪壩八十多歲的張婆婆被兒媳用鐵鏈子鎖住雙腳；山東東營七十六歲的于愛英老人，遭到兒子兒媳虐待，左側乳房被用烙鐵燙傷；湖北下陸一位老人被發現死在家中，已經去世多年了，被發現時只剩一堆骨頭。
「淫風可以倡導。只求有利於己，不問廉恥禮義。」
中共惡政下的中國，豈止是倡導淫風，而是各級黨官帶著淫亂，「以身作則」。中共之淫亂，下面這串數字很能說明問題：
毛澤東結婚四次，一次離婚手續也沒辦過，入主中南海後糟蹋女人難以計數；江澤民有四大姘頭；周永康被稱為「百雞王」；中共高官知名度最高的五大「公共情婦」；中共被查高官曝出至少95％包二奶。
上行下效，中共淫風勁吹，把整個中國吹入淫亂時代。
已到亂極之時
在張果老看來，兵荒馬亂的戰亂，那不是真亂，因戰亂過後，世道又會歸於太平。而人心道德的亂，才是實質的真亂，以至於「人心欺倒，天道反變」，也就表明亂到極點了。
從中國的朝代更替來看，戰亂之後，又開始新一輪的休養生息，天下重回昇平。二戰導致天下大亂，生靈塗炭。戰後，包括軸心國德國和日本在內的世界多國，很快恢復元氣，實現社會進步和經濟騰飛。
與之形成鮮明對照，中共統治下的中國，卻沒能那樣幸運。
究其原因，可以找出許多。但最根本的，是因為中共用無神論、唯物論、共產主義、無產階級專政、階級鬥爭發動了一個接一個的政治運動。特別是二十四年來對信仰真、善、忍的法輪功學員的殘酷迫害，導致社會徹底敗壞，搞亂了中國的世道人心，讓人美醜難辨、是非難分、正邪顛倒，進入了張果老所言「人心欺倒，天道反變」的末劫亂世。
結語：亂極必反 再入「渾人時代」
物極必反，否極泰來。張果老在與張天師的對話中已經暗表：「從此以後，天地必將復合為一。又須經一番開闢工夫，再入於渾人時代，為再治之開端。」張果老所說的「渾人時代」，也就是人類的純樸時代，這個時代正在向我們走來。
也許將來有那麼一天，人們走在大街上再碰見張果老，您會驚訝地發現，原先「倒騎驢」的張果老，已經「正騎驢」了。
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2017/3/18/張果老為甚麼倒騎驢-（圖）-344443.html
（本文主圖來源：明慧之窗合成）
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