怎樣做一個富而好禮的商人

文／雲兒、周清（明慧之窗記者心篤改寫）

「錢」有泉的意思，一個人具備了應有的智慧與修為後，做生意的時候，「錢」就像泉水一樣源源不斷地湧進。人常說有土斯有財，但以下的故事卻給我們一個新的啟示：有德斯有財。一起來看看。

故事一、韓翁重信積德 獲福報經商成巨富

清朝末年華亭縣的韓漱山，因為祖上世代貧窮，到他父親韓翁這代時，在秀野橋西開了間小店賣成衣，雖是小本生意，卻也可以養家餬口。韓翁心性極好，面對生活的苦樂都不放在心上，且有機會就行善。

有一年將近除夕時，天降大雨雪。子夜時分，韓翁工作完畢準備就寢，忽然聽見門環有震動聲，好像有人靠在上面，又聽見門外有嘆息聲。韓翁點燃蠟燭開門察看，見一人拿著包倚門而坐，詢問後得知是上海某商行夥計，收賬後已是深夜，來不及搭船或投宿，只好露宿屋簷下等天亮。

韓翁說：「客人既然收賬回來，行囊一定不會空，怎可露宿街頭？就算現在太平無事，您又怎受得了這一夜風寒呢！我家雖然簡陋，但還可以遮風避雨。」於是韓翁請客人進到屋裏，又拿出自己過年要穿的新衣服給客人換下濕衣物，熱情地招待他一桌酒菜暖暖身子。

當時客人正是飢寒交迫，能夠得到韓翁款待留宿，而且禮意殷殷，客人非常感激，謝不絕口。

風雪夜款待落難人 獲金三百兩做生意

天亮後風雪更大，根本就沒人開船。韓翁留客人等雪停再走，又為客人準備好酒好菜，依然熱情地招待他。當天晚上客人對韓翁說：「感謝您的高義，我無以為報。聽說華亭縣的米價很便宜，運到上海去賣可以獲利豐厚。我收賬回來，手頭餘銀很多，借三百兩給您做生意如何？」韓翁正色力辭，客人只好點頭不語。

第二天風雪停了，韓翁為客人僱了船，親自送客人登船。船解纜開船後，客人對韓翁說：「昨天我所說的三百兩，在床底下，您回去收好。明年元宵節時，我在我的商行恭候。」韓翁驚訝萬分，想取來還給他，但船已經揚帆而去。

韓翁沒辦法，只好按客人說的，來年用這筆錢全部買了米，運到上海。韓翁找到這家商行，恰好這個客人從裏面出來，客人見到韓翁，拍掌笑說：「哎呀，您真是講信用的人！」

信守承諾不貪財 商賈邀約合夥營商

客人帶著韓翁去見商行行主，並說：「這就是去年我在華亭縣遇到的韓先生，如今他把米運來了！」行主致謝說：「我的夥計攜帶重金露宿街頭，若不是您的幫助，幾乎險遭不測。如今您又如期而至，還見利不取，您真是當今的古人啊！」韓翁辭謝連說不敢當。

行主下令打開正廳，如同招待上賓般盛宴款待韓翁，吃完飯後行主叫這位夥計陪韓翁在上海四處走走。等他們回來時，行主已將韓翁的行李都取來並懇留再多住幾日。

第二天早上，韓翁把買米的賬單交給這位夥計，叮囑他趕緊取米上岸，自己要回華亭縣了。這位夥計笑著說：「米的事已經安排好了，您就小住幾日，不要急著回鄉。」這位夥計天天陪著韓翁遊玩，他倒也不覺得無聊寂寞。

幾天後，行主又設宴款待韓翁，對他說：「您運來的米已經賣完了，獲利甚豐。如今我想借給您更多的銀子，請您不辭勞苦再幫我販運，所得利潤分您一半。」隨即將一錠巨銀擺在韓翁面前，說：「這是這次賣米您應得的利潤。」韓翁再三推辭才接受，但他對行主提出一個請求。

為善必昌 買老宅梅樹下挖出寶藏

韓翁說：「我聽說為善必昌，我想從我所得利潤中拿出一部分來周濟貧乏者，遇到有做好事也盡力而為。但是我出身貧寒，這銀子出自於您，必須您允許後我才敢做。」

行主深受感動，立刻提出兩千兩銀子交給韓翁，從此韓翁更加致力行善。很奇妙的是，韓翁的生意沒有因為他經常出錢周濟別人就餘利甚少，反而他所販運的貨物總是獲利豐厚。

韓漱山承父志行善 子孫功成名就

韓翁之子韓漱山繼承父業，也恪守著家訓致力於行善。清朝「坐花主人」汪道鼎說：「華亭縣韓漱山，富而好禮，見義必為，鄉里都稱他是大善人。」後來韓漱山的兒子韓洛卿中了舉人，其餘的子孫也多有功名成就。因為韓家世代重德行善的緣故，福報幾代都享之不盡。

汪道鼎在《坐花志果果報錄》寫道：「我遊歷松江時，聽說了韓翁的事蹟。韓翁沒讀多少書，然而行誼高尚，言必由衷，事無作假。他好善樂施，完全出於至誠，沒有絲毫勉強，真有視他人飢溺如同自己飢溺的氣象。所以韓翁雖然出身低微，卻能成為巨富。人們只見韓家致富容易，卻不知韓家致富並非偶然，他們為此積下多少福德，又做了多少善事，才換來這些享不盡的福報。」

故事二、喬致庸以德經商 先重信義再談利

清朝晉商喬致庸以德經商，在經商中秉持待人以誠、信義為重的理念，因此取得了巨大的成功。他的手邊常常放著的是四書五經和《史記》等儒家經典。其經商理念是：「一信、二義、三利。」因此喬氏商號、票號，能夠在社會動盪及信用風險極大的情勢下，贏得民眾及官府的信任。

咸豐初年，北方捻軍和南方太平軍起義，南北茶路斷絕，喬家當時的大德興絲茶莊主營的生意就是絲茶。喬致庸接手家族生意後所做的第一件事，就是疏通南方的茶路、絲路。他在太平天國時期集資到南方販茶，要把中斷的茶路恢復起來，當時商路上土匪和亂軍縱橫，這件事情的艱難、成本和風險可想而知。

他親自到南方把茶葉運回來，給集資人家送去茶葉。茶葉店老闆說：「給我秤一下這個茶葉，看夠不夠份量。」伙計秤量後高興地說：「老闆，每包是一斤二兩。」喬致庸每斤多給了二兩。老闆一聽特別高興：「快，趕緊重新打包，變成一斤的！」旁邊的老者就說：「完了，以後這個茶路全部都是喬致庸的了！」

喬家另一個商號復盛西商鋪，主要經營糧油，不論是質量還是份量都有保證。一次，復盛油坊運送一批胡麻油，經手的夥計為了從中謀利而在油中摻假。被發現後夥計被痛斥一番，並命人倒掉整批摻假的胡麻油，重新換了貨真價實的胡麻油。雖然喬家遭受了一定的經濟損失，但卻為其贏得了誠信的美名。

樂善好施 維護受施捨者尊嚴

喬致庸也是位樂善好施、扶危濟困的商人，他不僅在災年出錢出力賑濟百姓，平時對於任何有求之人都是盡力幫助，而且儘量顧及被施捨者的尊嚴。有一年鬧災荒，有的人吃不上飯，就得要飯或接受施捨，窮人要飯是無所謂的了，稍微有點知識、有點身分的去要飯會覺得沒面子。

喬家考慮到這些，就用蓋樓的方式救濟別人，來幫忙搬一塊磚就管飯。這可不是要飯，是因為幫忙幹活了才吃的這個飯，給人留一個體面，多善良啊！喬家的後人也同樣延續著喬致庸的樂善好施、以信義為重的精神。

清光緒三十三年（公元一九零七年），喬致庸去世，終年八十九歲。喬家第六代中有十一個大學生、二個博士生、一個碩士生，其後代現遍布世界各地。這正是「積善之家必有餘慶」的真實寫照。

結語

古代的銅錢，外圓內方，圓象徵天，為先天之智慧是經商之本；方象徵地，為個人修為以誠信立身。銅錢在市場上交易流通時，其難以折毀的材質，象徵長壽；能夠長時間地使用著，象徵道義，所以在做生意時以「信義」為重。

多年前，看過一部韓國電視連續劇《商道》，根據韓國史料記載，主人公林尚沃在韓國歷史上確有其人，他是十九世紀初韓國著名的商人。我們就以他的經商信念來作為本文的總結：

「一個真正的生意人，不應該追求所謂的利，而是要追求所謂的義」；「視財物如水一樣的平等，做人如同秤一樣的公正剛直」。

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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/8/10/文史漫談-富而好禮、見義必為的傳統富人-245133.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/10/3/銅錢的真正涵義您讀懂了嗎--412983.html

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