除夕詩話 祝福祈禱抒懷言志

文／智真（明慧之窗記者古雲編輯）

「一夜連雙歲，五更分二年」，除夕之夜，改年更歲，人們「終夜不眠，以待天明，稱曰守歲」（晉・周處《風土記》）。因此「守」有「除」與「迎」的雙層含義，舊的一年至此夕而除，人們為了表達對新的一年的美好祝福，就格外看重這一天，守歲迎新是中國黃曆新年早就有的一種傳統習俗。

歷朝古人為後人留下了許多膾炙人口的守歲詩——火樹銀花，笙簫鼓樂，在這除舊迎新之際，古代詩人們則以生花妙筆，描繪對美好未來的憧憬和期盼。

或描述守歲情景，或感慨時序變化，或描繪祝願祈禱，抒懷言志，各有意境，如年節本身一樣絢麗多彩，耐人尋味。

守歲古詩賞析

新年到，意味著春天將要來臨，萬象更新，草木復甦。除夕習俗，基本按古例而行，主要活動有祭祀天地等敬神禮儀、貼春聯、親朋團聚、吃年夜飯、飲屠蘇酒（喝屠蘇酒除了有慶祝新年的意涵，也代表藉由飲用藥酒，驅除過去一年的邪氣）、吃五辛盤、鑼鼓、歌舞、燃放爆竹等。

到了晉代，除夕夜守歲習俗已很普遍，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，熬夜迎接新一年的到來，期待著新的一年吉祥如意。

除夕守歲，始自南北朝。當時有不少的文人都有守歲的詩文：如梁朝詩人徐君倩在《共內人夜坐守歲》中寫道：

酒中喜桃子，粽裏覓楊梅。
簾開風入帳，燭盡炭成灰。
勿疑鬢釵重，為待曉光催。

反映了書香門第守歲待曉的情景。梁朝詩人庾肩吾在《歲盡應令詩》中寫道：

歲序已雲殫，春心不自安。
聊開百葉酒，試奠五辛盤。

隋唐時期

隋唐時期，除夕守歲之風盛行。唐太宗李世民寫的兩首著名的守歲詩，描繪了除夕夜他和群臣一起迎新年，辭舊歲的情景。一首是《於太原召侍臣賜宴守歲》：

四時運灰琯，一夕變冬春。
送寒餘雪盡，迎歲早梅新。

描寫出冬春發生交替之時，餘雪將化盡，新年的梅花早早地吐出新芽的情景。

另一首是《守歲》：

暮景斜芳殿，年華麗綺宮。
寒辭去冬雪，暖帶入春風。
階馥舒梅素，盤花捲燭紅。
共歡新故歲，迎送一宵中。

年終歲寒，冬雪消融，和煦的春風吹進了宮中，階下的梅花吐蕊盛開，清香撲鼻。

這些詩既再現了唐時守歲之風，也表現了唐太宗作為開明君主，勵精圖治，在召示群臣之際，見到的全是欣欣向榮之意，體現出天朝一統的大唐氣象。

唐代詩人董思恭在《守歲》描寫出除夕之夜紅燭高照，人們滿懷欣喜迎新年的場景：

歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。
冬盡今宵促，年開明日長。
冰消出鏡水，梅散入風香。
對此歡終宴，傾壺待曙光。

杜審言也同樣寫有一首《守歲》詩，展現了類似的場景：

季冬除夜接新年，帝子王孫捧御筵。
宮闕星河低拂樹，殿廷燈燭上薰天。
彈弦奏節梅風入，對局探鉤柏酒傳。
欲向正元歌萬壽，暫留歡賞寄春前。

唐代神童詩人史青，五歲作《除夕》，寫道：

今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗裏回。
風光人不覺，已著後園梅。

詩中道出了星移斗轉，寒盡春回的情景，而詩中的「催」字，透露了作者自覺時間緊迫，同時也勉勵世人：歲月催人，時不我待，必須從年頭就珍惜時間。

唐代守歲詩中也有一些思親懷鄉之作。因漂泊在外、客居他鄉，在除夕不能回家與親友團聚的遊子，此時心已飛往遙遠的故鄉。如白居易在《客中守歲》中寫道：

守歲樽無酒，思鄉淚滿巾。

崔塗在《除夜有懷》中寫道：

那堪正漂泊，明日歲華新。

戴叔倫在《除夜宿石頭驛》中寫道：

一年將盡夜，萬里未歸人。

張說在《欽州守歲》中寫道：

故歲今宵盡，新年明旦來。
愁心隨鬥柄，東北望春回。

這些詩歌都道出了遠方遊子對故鄉的思念。

宋代守歲詩

到了宋代，沿襲唐守歲之風更盛。《東京夢華錄・除夕》中記載：「是夜，禁中（宮中）爆竹山呼，聲聞於外，士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之守歲」。蘇軾《守歲》詩中：

兒童強不睡，相守夜歡嘩。

將除夕夜孩子們歡聚守歲的形態，刻畫得淋漓盡致。

他還寫道：

明年豈無年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年尤可誇。

這短短二十字，字字敲地響，句句有力量，明確地告誡人們：時間雖然寶貴，但是過了今年還有明年，最可怕的是虛度年華，一事無成。因此，即使是在一年中的最後一個夜晚，也應該努力做好自己應做的事。

宋代詩人陸游在《除雪夜》中寫道：

北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

描繪出詩人在飄雪的除夕夜，守歲到四更天，準備的屠蘇酒還沒喝，又拿起毛筆，燈下寫桃符的情景。

明代守歲詩

明代萬曆《嘉興府志》中記載：「除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，設酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲。」描繪除夕守夜風俗，達旦不眠。

明代詩人葉顒在《己酉新正》中寫道：

天地風霜盡，乾坤氣象和。
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容稚，松篁老態多。
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。

描繪了冬盡春來，春滿山河，梅柳吐綠，松竹婆娑，醉飲屠蘇酒，歡快無窮。

明代文徵明擅長詩畫，在二十五歲那年的除夕，揮毫賦詩《除夕》，一方面感歎：

二十五年如水去，人生消得幾番除。

又表達了自己的志趣：

人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。
莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞。

可以看出，詩人自勉要珍惜光陰，自始至終抓緊時間做事，不要讓志向抱負付諸東流。

清代守歲詩

清代《帝京歲時紀勝》中記載除夕守夜：「高燒銀燭，暢飲松醪，坐以達旦，名曰守歲」（松醪是用松肪或松花釀製的酒）。趙翼在《除夕》詩中寫道：

燭影搖紅燄尚明，寒深知己積瓊英。
老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。

描寫出詩人八十五歲時，老當益壯的心情。

詩人黃景仁在《癸巳除夕偶成》中寫道：

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。

全詩動中取靜，含蓄深沉地道出人們歡聲笑語過除夕，自己卻「悄立市橋」看星星的情景和心境。

結語

「寒隨一夜去，春逐五更來」，除夕守歲，不僅是一種傳統習俗，更是一種文化，演繹著人們對天地神明的敬奉和感恩；對春天來臨的喜悅；渴望祥瑞降臨；反思自己所為，沒做好的要在來年做好，喚醒人們的正見，回歸人純真、善良的本性。

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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/1/31/除夕守歲詩話-235495.html

（本文主圖説明：清畫院畫《十二月月令圖一月・軸》局部，台北故宮博物院)