西方輪迴研究漫筆（2）執子之手 與子偕老

文/青笛（明慧之窗記者李蓮編輯）

人是有輪迴的，我們今生的婚姻其實是前緣的註定。從這個角度來看，我們可以對詩經所說的「死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。」賦予更深的一層註解。

我們和自己的配偶超越了生與死、近與遠，這一世又再次相聚，我們怎能不珍惜這緣分呢？當然，並不是所有的婚姻都琴瑟和諧，但這恰恰是雙方在其中有了清償彼此的相欠、變得更加無私關愛的機會，這未嘗不是兩個人能結為夫妻的目的。

生命多世

吉娜・瑟敏納拉（Gina Cerminara）博士的《生命多世》(Many Mansions，1950)一書整理和分析了美國著名的特異功能者愛德加・凱西（Edgar Cayce，1877-1945）所進行的前世解讀。其中記載了這樣一個故事。

女主人公和丈夫結婚時是一位二十三歲的美女，當她請求凱西解讀前世時已經四十一歲，即使在這個年紀，她仍舊有著迷人的容顏。她的丈夫是一位非常成功的商人。可是在他們十八年的婚姻裏，她的丈夫完全沒有性能力。

對某些人來說，這種情況只是美中不足而已。然而，對某些人來說，這可是個生活中的悲劇，在現代社會可以成為離婚的理由。

但這個女子不忍心這麼做，她愛她的丈夫，她不忍心傷害自己的丈夫。

在婚姻最初的幾年中，她難以忍受慾念的煎熬也曾有過外遇。但逐漸地，她通過宗教學習和靜坐，在青燈古卷中克服了這種慾念。似水年華就這樣靜靜地流淌，直到有一天，一個以前的追求者又重新回到她的生活中。

這個男子在少年時代就愛戀她，可是當他有經濟能力成家時，她已經許字他人。兩人重逢，幾乎都不能自持，但這個女子還是斬斷了這種關係。她不忍心離開自己的丈夫，她的丈夫是一個好人。她也不忍心傷害那個男子的太太。她不想傷害任何人。

前世解讀

在凱西的前世解讀中，女主人公和她的丈夫在兩個前世之前的法國也是一對夫妻。丈夫在當時的宗教狂熱下加入了十字軍東征。但在臨行前，他為了確保妻子不和別人有染，強迫她穿上貞操帶。這使得妻子在其後一直在憤怒中度過，她決心將來一定要報復他。

於是他們又在這一世相遇成為伴侶。丈夫失去了性能力顯然是咎由自取。但是為甚麼妻子又要再一次遭受類似的煩惱呢？因為女子在那一世對丈夫充滿了仇恨和報復的慾望。今生她有足夠的能力讓丈夫感到妒忌、恥辱，直到離婚。但是這個生命在精神上提升了自己，她不忍心傷害任何人。為了對婚姻的忠誠，她克服了自己的慾望。

婚姻的承諾

俗世中的人都覺得自己只活這一世，所以對很多事看不開，對於情慾，更是不想割捨。

其實情愛只是俗世的因素，當人的靈魂離開塵世後，就不再被男女之情所左右。那時對一個生命來說，最重要的是他或她是否在迷和苦中學會對他人的關心和愛護。這一點在西方很多關於輪迴研究的書中得到印證。

子曰：己所不欲，勿施於人。

當一個人被自己的情慾操縱而所思、所言、所行時，應該想一想：這樣做對自己和他人的配偶會造成甚麼傷害？應該設想一下：假如自己的配偶也如此想、如此說、如此做時，自己會感覺如何？

珍惜難得的緣分！堅守當初的承諾！

參考書目
[1] Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on Reincarnation, Signet, July 1999

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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2003/4/29/〔西方輪迴研究漫筆〕婚姻故事-49256.html

（本文主圖來源：pixabay、公有領域、明慧之窗合成）