公道不公道 自有天知道

【明慧之窗記者慈璇綜合報導】在中國悠久的傳統文化中，敬天保民一直是為官者所傳承的美德。孔子說：「政者，正也。」執政為民、剛直無私的官員，百姓稱為「青天」，而枉法冤民的，人們都稱其為「奸臣」。

從上古時代，舜選擇皋陶掌管司法，行「九德」，天下無冤獄，皋陶被稱為「獄神」。到中國第一個統一王朝秦朝，制定《為吏之道》，明確提出：「吏為民綱」，要求為官者，不使無辜者受冤、不枉殺一人，懲惡揚善。

再到唐朝貞觀之治，頒布《唐律》，以「禮」與「仁」為宗旨，而唐朝法律綿延千年，直至清朝仍然以唐朝法律為依托。

綜觀歷朝歷代，都留下了因公正廉明而垂範後世的有為官員的佳話，同時歷史也記錄了那些以權謀私、枉法冤民的昏碌官吏，以及他們應受到的懲罰。以下舉數例為證。

拒絕偽造案件 張成憲升官得福報

據《夷堅志》記載，宋朝時，河南陳州有位官員，名叫張成憲。他在代理宛丘縣的縣尉時，抓了兩團伙強盜，一共十五人。原縣尉歸任後，聽說這個事，提出將兩個案子合為一樁，以便犯人達到一定數量，他就可以調往京城做官了。

這個事上報到郡守，郡守與原縣尉私交很好，便問張成憲的意見，張成憲不同意。他說，「縣尉因此事而受賞、升官，我沒意見，但如果讓我罔顧事實、篡改卷宗，把兩個案子說成是一個，這是無中生有、羅織罪名，請恕我辦不到。」

過了十二年，張成憲任江淮發運司從事官時，在夢中來到一座大殿裏，殿中坐著冥王，他問張成憲：「陳州的事你還記得嗎？」張成憲說：「至今仍歷歷在目，不敢忘，只可惜我現下沒有卷宗來作憑證。」冥王告訴他：「這裏的文書都有記載，不需要你提供甚麼卷宗了。」

等他走出大殿時，又有兩位冥官各贈給他一匹錦緞，然後對他說：「這是你應得的。」張成憲一直都沒有孩子，可在那一年卻生了一男一女。七年後，他當上了大夫，臨終前已升到了直秘閣。

謹守為官之道，可使官員獲得應有的福分；但若是背離了為官之道，冤枉好人，那麼為官者所等來的終將是惡報。

人間的卷宗 冥府還要過一遍

在《夷堅志》還記載著，秦檜的弟弟秦棣任宣州知州時，派人去抓捕私自釀酒的村民，村民以為是強盜，便動員村民們將派來的差人抓了起來。當村民們把這些「強盜」押到州府衙門時，秦棣立即釋放了這些官差，而下令把私自釀酒的爺孫三人抓了起來，並用繩子將他們從肩到腳捆得很緊實。這三人各受了一百下杖刑，等把他們的繩子解開時，人都已經死了。

衙門上下誰都知道秦棣的哥哥秦檜是宰相，他位高權重，沒人敢多說一句。可短短一年後，秦棣就突然死在了知州任上。

又過了一年，宣州知州換了人，名叫楊原仲。一天上午，他正在衙門辦公，看到幾個人帶著一個滿身帶著枷鎖鐐銬的犯人來到衙門。其中一人對他說：「我們要何村案的卷宗。」楊原仲剛上任，不知道「何村案」是甚麼案子。等他再想問清楚時，那些人已經消失不見了。

於是，他把書吏找來詢問，書吏告訴他：「這就是秦待制當初任知州時所發生的富戶釀酒案。」他拿來卷宗，請楊原仲過目。楊原仲看後大為震驚，就讓書吏工整地抄錄了一份，又買了十萬冥錢，連同那些卷宗一起燒了。

看來，世間所留下的那些人為製造的冤案到了冥府還要再過一遍堂。而秦棣突然暴斃之後，在陰間還要受到審問，他酷刑報復村民，致人死亡，天理不容，終究難逃罪責。

誣陷忠良遭惡報

羅汝楫，字彥濟，宋朝徽州歙縣人。宋高宗時，羅汝揖任監察御史，他巴結依附權相秦檜，不到一個月便升為殿中侍御史。當時秦檜想要陷害岳飛，羅汝揖便與中丞何鑄極力迎合秦檜意旨，不斷捏造罪名，連連上奏誣陷岳飛，最終導致精忠報國的岳飛含冤被害。

後來羅汝揖在父母的守喪期未滿時便死了。

羅汝揖為了一己私利而誣陷忠良，結果不但自己身遭惡報，而且使家人蒙羞。但願人們能夠以此為鑑，要知道世人不信有因果，因果何曾饒過誰？

忠善驅禍

宋均，字叔庠，東漢南陽安眾人，喜歡讀經書，精通《詩》、《禮》，曾任九江郡太守、尚書令、司隸校尉等職。

宋均任九江郡太守時，勤政愛民，下屬各縣全都太平無事，百姓安居樂業。九江一向多虎害，官府經常招募獵手設柵欄陷阱捕捉，但猛虎仍然造成了很多傷害。

宋均頒下公文命令所屬各縣：「長江、淮河一帶有猛獸，正如北方有雞、豬，本是平常之事。如今猛虎為害民間，原因在於官吏殘暴，而且辛苦捕獵，也不符合憐憫體恤百姓的原則。如今務必要清除貪官污吏，考慮提拔忠誠善良之士，可一舉撤去柵欄陷阱，並減免賦稅。」

此後，老虎陸續東遊渡江而去，九江再沒有出現虎害。明帝聽說了宋均的名聲，所以讓他負責中樞機要。百姓感其德，為其建清風閣以示紀念。清風閣雖已毀，但地名至今尚存。

漢光武帝中元元年，山陽、楚、沛多蝗蟲，當蝗蟲飛到九江邊境時，都突然向東西散去，不入九江境內。

這個故事在《後漢書》、《資治通鑑》等史書中均有記載。

看來，人們只要提高自己的道德水準，棄惡從善，自然就能夠消災避禍。

如果一個地區瘟疫肆虐，天災人禍橫行，民不聊生，就好像中共統治下的中國大陸那樣，那就值得大家的反思了。

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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/9/30/公道不公道--自有天知道-432022.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/2/6/120176.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/2/17/121019.html

（本文主圖：《十王圖》局部，公有領域）